{"id":3198,"date":"2026-04-21T17:39:27","date_gmt":"2026-04-21T15:39:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/?p=3198"},"modified":"2026-04-21T17:40:05","modified_gmt":"2026-04-21T15:40:05","slug":"per-la-scrittrice-iraniana-azar-nafisi-la-speranza-risiede-negli-iraniani-che-hanno-dato-la-vita-per-la-liberta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/?p=3198","title":{"rendered":"Per la scrittrice iraniana Azar Nafisi, la speranza risiede “negli iraniani che hanno dato la vita per la libert\u00e0”."},"content":{"rendered":"

Colum McCann, scrittore irlandese-americano
\n<\/strong>Nel maggio del 1987, l’artista francese Philippe Petit attravers\u00f2 la valle di Hinnom a Gerusalemme su una fune tesa. Come gesto di pace, Petit voleva liberare una colomba bianca a met\u00e0 percorso. Tuttavia, non riuscendo a trovare una colomba a Gerusalemme, si accontent\u00f2 di un piccione grigio.
\nQuando finalmente raggiunse il centro del filo spinato, sopra la valle dove tradizionalmente si trovano le porte dell’inferno, estrasse il piccione dalla tasca del suo costume da giullare di corte e lo liber\u00f2 in aria. L’uccello disorientato atterr\u00f2 prima sulla testa di Petit, poi sul suo trespolo d’equilibrio. Quindi, con noncuranza, risal\u00ec lungo il filo da cui era partito, senza mai spiccare il volo.
\nQuesti, a quanto pare, sono i modi per raggiungere la pace nei nostri tempi di guerra.
\nViviamo in tempi straordinariamente confusi. Tutto accade troppo in fretta. L’insensatezza si nutre del significato. Diventiamo dipendenti dagli assoluti. I fatti diventano mercenari. La pace \u00e8 assicurata dalla guerra. La libert\u00e0 \u00e8 assicurata dall’oppressione. La fiducia si conquista con le bugie. Non ci si pu\u00f2 fidare completamente di nulla. Crediamo nella rettitudine automatica dei nostri cosiddetti leader. Seguiamo i loro odi ufficiali. Bruciamo e mutiliamo in nome di principi che non riconosciamo pi\u00f9. Lanciamo missili contro gli edifici scolastici e lo liquidiamo come guerra. Le parole si disintegrano. Le immagini manipolano. L’odio si amplifica. Anneghiamo in canali di certezze. La resa \u00e8 incondizionata. Le pianure alluvionali delle sfumature scompaiono. Sentiamo il bisogno di uccidere le persone per aiutarle. Difendiamo le nostre verit\u00e0 con le bugie.
\nLa confusione dei nostri giorni genera, inevitabilmente, pari quantit\u00e0 di silenzio e rumore. I buoni hanno paura di parlare perch\u00e9 temono che la loro confusione venga interpretata come debolezza. I cattivi diventano bellicosi perch\u00e9 si crogiolano nelle semplificazioni.
\nCi\u00f2 che accade, quindi, \u00e8 un’amplificazione dell’odio: silenzio da una parte, boato dall’altra.
\nAllora, lasciatemi dire una cosa. Sono confuso riguardo all’Iran. So che il regime dell’Ayatollah Ali Khamenei \u00e8 stato un male, se posso usare una semplificazione simile. So che ha gioito per la guerra per procura. So che c’\u00e8 stata una terribile oppressione nei confronti delle donne, degli attivisti e dei liberi pensatori. So che ci sono molti iraniani in esilio. So che desiderano ardentemente tornare. So anche che \u00e8 un paese di grande fascino, energia, bellezza, intelletto e storia. So che il cambiamento si presenta in due forme: progresso e regressione.
\nAnche io so questo. Le bombe non servono a niente nelle scuole. Le piccole bare bianche non portano a grandi cambiamenti. La vita nasce dal basso. La storia ci insegna a guardarci intorno. La verit\u00e0 non nasce dall’oppressione. Il regime di Donald Trump \u00e8 pessimo. Il regime di Benjamin Netanyahu \u00e8 persino peggiore. Ci\u00f2 che lui e il suo gabinetto continuano a fare in Cisgiordania e a Gaza, e ora anche in Libano e in Iran, \u00e8 inconcepibile. Non solo hanno alimentato il nostro odio, ma lo hanno anche creato. Con le loro bocche smisurate, le loro bugie plausibili, le loro semplicistiche tossicit\u00e0, le loro banalit\u00e0 vanitose, hanno capovolto il mondo. Non sono i primi e non saranno gli ultimi, ma questo non significa che dovremmo tollerarli nel presente.
\nLa guerra in Iraq \u00e8 stata spacciata per una guerra di libert\u00e0. Doveva essere rapida e indolore, e tutti gli iracheni ci avrebbero amato. Alla fine, ha causato la morte di oltre 400.000 persone. Sono quattro Hiroshima. Riflettiamoci un attimo. Pensiamoci bene la prossima volta che crediamo di poter dare una leggera spinta agli iraniani. La guerra \u00e8 un mattatoio per lo shock e lo stupore.
\nEcco cos’altro so: so di non sapere. Non ho idea di cosa si dovrebbe o si potrebbe fare in Iran e non ho il diritto di fare la morale. Ho certe idee a cui aspiro \u2013 cultura, istruzione, narrazione \u2013 ma queste, naturalmente, si perdono nell’orrore immediato di ci\u00f2 che sta accadendo. Difendo questi angoli perch\u00e9 in fondo credo che abbiamo bisogno di conoscerci, francesi, irlandesi, iraniani o americani, e che per conoscerci dobbiamo parlare, e per parlare dobbiamo ascoltare, e per ascoltare dobbiamo concederci la dignit\u00e0 di ammettere di essere confusi.
\nSolo ammettendo la nostra confusione possiamo compiere il passo successivo verso la comprensione. La libert\u00e0 inizia nella mente. La fine della guerra \u00e8 inevitabile. \u00c8 il modo in cui ci arriviamo che conta.
\nOra servono gesti di grande portata da parte di tutti. Dobbiamo riunirci nei vari mercati delle idee \u2013 giornalisti, imprenditori, politici, artisti \u2013 per capire come condurre una pace, seppur a malincuore, oltre il confine. \u00c8 giunto il momento. Ma \u00e8 giunto il momento da molto tempo.
\nIn effetti, molto tempo fa, i mercati del Medio Oriente venivano decorati con le “poesie appese” delle Muallaqat. Queste venivano ricamate in oro e drappeggiate sul santuario della Kaaba alla Mecca, per poi essere riprodotte nei mercati di tutto il continente, tra cui Baghdad, Damasco e Teheran. Uomini e donne si recavano l\u00ec e leggevano le odi ad alta voce al mattino. Uno dei versi pi\u00f9 famosi chiede: “C’\u00e8 forse speranza che questa desolazione possa portarci conforto?”.
\n\u00c8 l\u00ec?
\nUltimo libro pubblicato: Twist (2025).<\/em><\/p>\n

Noam Guil, drammaturgo israeliano
\n<\/strong>Da quando \u00e8 iniziata la guerra nel mio Paese, vivere in Israele \u00e8 un’esperienza di continua incertezza. La nostra imminente distruzione viene costantemente menzionata, sia dai nostri nemici che dai politici che sfruttano questa minaccia per rimanere al potere. Ogni volta che veniamo bombardati, ci rifugiamo nei bunker obbedientemente e quasi con noncuranza, come se la guerra fosse la nostra nuova normalit\u00e0. Molti di noi vivono in un costante stato di ansia, mentre altri considerano questi giorni meravigliosi e di redenzione, per grazia di Dio. Purtroppo, sono proprio coloro che [dicono] “per grazia di Dio” a dettare legge qui.
\nLa mia reazione immediata a tutto ci\u00f2 che accade in Israele e in Medio Oriente \u00e8 “Non capisco”. Esiste una parola in ebraico, “Hamatzav” ( \u05d4\u05de\u05e6\u05d1 ), che pu\u00f2 essere tradotta con “la situazione” o “lo stato delle cose”. Hamatzav viene solitamente usata per esprimere una visione cinica o una profonda e determinata disperazione riguardo alla situazione sociale e politica del mio paese. Se qualcuno dice: “Sai, questa \u00e8 hamatzav “, descrive qualcosa di insensato e al tempo stesso riconoscibile, che significa tutto e niente.
\nDal punto di vista esistenziale, la mia incapacit\u00e0 di dare un senso all’Hamatzav \u00e8 a volte insopportabile. Dal punto di vista creativo, \u00e8 anche una fonte di grande ispirazione.
\nIn molte delle mie opere ricorre un momento in cui un certo personaggio si guarda intorno e si pone l’irrisolvibile domanda: “Che diavolo sta succedendo?”. Mi rifaccio qui al mio rabbino personale, Anton \u010cechov, che scrisse: “Solo la folla crede di sapere e capire tutto ci\u00f2 che c’\u00e8 da sapere e capire. E pi\u00f9 \u00e8 stupida, pi\u00f9 si crede aperta di mente. Se un artista di cui la folla si fida ammette di non capire nulla di ci\u00f2 che vede, questo fatto da solo dar\u00e0 un grande contributo al regno del pensiero e segner\u00e0 un grande passo avanti”.
\nIl luogo da cui provengo, Israele e il Medio Oriente, si presta a questo tipo di approccio. Non parliamo di soluzioni, ma di conflitti irrisolti che ci accompagnano per tutta la vita. Israele e la regione circostante sono governati da pura meschinit\u00e0, fanatismo e irrazionalit\u00e0, elementi che accomunano tutte le parti in causa. Come si pu\u00f2 dare un senso all’insensato?
\nQuando si verificarono gli attentati del 7 ottobre 2023, avevo due opere teatrali in fase di produzione. La prima, che avevo scritto io, una commedia nera intitolata Welcome, \u00e8 un’opera a sfondo politico che racconta la storia di un imprenditore edile ebreo che acquista un immobile in un villaggio arabo per riqualificare il quartiere. All’inizio, due vicini arabi decidono di introdursi nella sua propriet\u00e0. Vengono scoperti e poi scoppia il caos. \u00c8 un’opera teatrale provocatoria e diretta. I ruoli erano interpretati da tre attori arabi e due ebrei.
\nSebbene la pi\u00e8ce non offrisse una soluzione positiva al conflitto, le dinamiche durante le prove e il modo in cui \u00e8 stata accolta ci hanno dato \u2013 a me, al regista, agli attori \u2013 un senso di speranza.
\nQuando l’attacco a Israele \u00e8 iniziato il 7 ottobre, e dopo che l’esercito israeliano ha lanciato l’offensiva su Gaza, lo spettacolo \u00e8 morto prematuramente. Nessuno voleva vedere un’opera teatrale dura sul nostro conflitto nazionale in tempo di guerra. Allo stesso tempo, abbiamo iniziato a lavorare all’Habima, il Teatro Nazionale di Israele, a un’altra opera che avevo scritto, una commedia su due sfortunati che si ritrovano in un giallo alla Agata Christie. Non c’erano conflitti nazionali, n\u00e9 politica, un rassicurante lieto fine, un’opera su anime perse che non desiderano altro che amare ed essere amate. Questo \u00e8 ci\u00f2 che la maggior parte del pubblico israeliano desidera oggi. Le tragedie sono ovunque nei notiziari, le commedie sono ovunque sui palcoscenici israeliani. Ho scoperto anche che \u00e8 ci\u00f2 che desidero io. Improvvisamente, il teatro ha cambiato il suo scopo nella mia mente. Se mi consideravo una scrittrice impegnata politicamente, dalla fine del 2023, volevo solo andarmene, fuggire, dimenticare, sopravvivere.
\nNella mia vita quotidiana, mi ribellavo e protestavo. Lottavo contro il prolungamento della guerra e per la liberazione degli ostaggi israeliani. Nella mia vita creativa, rimanevo in silenzio. Non era una scelta. Semplicemente non ci riuscivo. Come molte persone in Israele, volevo solo tacere e fingere che tutto andasse bene.
\nEppure, tutto intorno a me crolla. Il mio Paese sta precipitando a livelli mai raggiunti prima. Siamo guidati da un governo crudele che non mi rappresenta e non rispecchia i miei valori e le mie convinzioni. Da ebreo israeliano, \u00e8 frustrante sentire le voci dei nostri vicini, dell’Europa e degli Stati Uniti che predicono con gioia la nostra fine imminente. Come posso rimanere in silenzio di fronte al caos che mi circonda? Come posso tacere quando si verificano cose orribili?
\nCome ho gi\u00e0 scritto, non ho risposte chiare. Non credo che l’arte debba farci comprendere la follia che ci circonda. Non dovrebbe dare un senso. Dovrebbe, credo, dare voce al silenzio, all’assurdit\u00e0, alla crudelt\u00e0, all’ambivalenza, alla nostra fragilit\u00e0, alla nostra natura contraddittoria, alla nostra incapacit\u00e0 e al nostro desiderio di comprendere allo stesso tempo. Pi\u00f9 di ogni altra cosa, dovrebbe mostrare l’insensatezza di cercare un senso nell’Israele del 2026. Questa \u00e8 la nostra situazione, Hamatzav, almeno per come la vedo io.<\/p>\n

Azar Nafisi, scrittrice iraniano-americana
\n<\/strong>So solo che sono indignata e con il cuore spezzato. La mia speranza, ora come prima, \u00e8 nel popolo iraniano che ha dato la vita per la libert\u00e0. Per loro, la lotta per la libert\u00e0 non \u00e8 solo politica, ma esistenziale. Quando sono usciti di casa per protestare, sapevano che forse non sarebbero mai pi\u00f9 tornati. Eppure sono andati, la loro risposta al regime \u00e8 stata quella di coprire il rumore dei proiettili con i suoni del canto e della danza. Questa violenza contro il popolo iraniano non nasce dalla forza, ma dalla debolezza. La mia speranza \u00e8 nelle donne, nella vita, nella libert\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Colum McCann, scrittore irlandese-americano Nel maggio del 1987, l’artista francese Philippe Petit attravers\u00f2 la valle di Hinnom a Gerusalemme su una fune tesa. Come gesto di pace, Petit voleva liberare una colomba bianca a met\u00e0 percorso. Tuttavia, non riuscendo a trovare una colomba a Gerusalemme, si accontent\u00f2 di un piccione grigio. Quando finalmente raggiunse il …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28,27,12],"tags":[29,26,15],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3198"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3198"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3200,"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3198\/revisions\/3200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.forumdilimena.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}