Papa Francesco, morto luned\u00ec in Vaticano all’et\u00e0 di 88 anni , \u00e8 stato uno dei pontefici pi\u00f9 importanti della storia moderna, e anche uno dei pi\u00f9 sorprendenti.
\nGesuita ascetico e primo papa dell’emisfero australe, inizialmente ci si aspettava che Francesco si concentrasse principalmente sulla pulizia di un Vaticano afflitto da scandali. Invece, ha plasmato un papato profondamente riformista, profondamente divisivo all’interno della Chiesa cattolica romana, che ha cercato di riorientare radicalmente l’istituzione verso una maggiore liberalit\u00e0 e meno vincolata alla propria gerarchia, che ha lasciato meno bianca, meno eurocentrica e meno vincolata alla tradizione. Questi cambiamenti hanno reso la Chiesa decisamente pi\u00f9 globale, moderna e inclusiva, aperta come mai prima a nuovi pensieri e dialoghi \u2013 se non a nuove politiche e dottrine \u2013 sulle persone LGBTQ+, il celibato sacerdotale, l’aborto e il divorzio.
\nFu, per molti versi, un iconoclasta, un modernizzatore e una ventata di aria fresca. Il suo nuovo pensiero suscit\u00f2 risentimento e rabbia da parte dei tradizionalisti, che lo consideravano uno che abbandona i principi fondamentali della Chiesa, nonch\u00e9 la disperazione di alcuni progressisti, che auspicavano una riforma ancora pi\u00f9 radicale e sostanziale.
\nDa cardinale argentino prima di essere eletto papa, Jorge Mario Bergoglio era considerato tutt’altro che un rivoluzionario. Ma una volta assunto il potere in Vaticano, succedendo a due papi socialmente conservatori che avevano guidato la Chiesa per oltre trent’anni, sbalord\u00ec rapidamente la gerarchia e il mondo intero con la sua apertura e il suo rifiuto di aderire a quello che era stato il messaggio predefinito della Santa Sede.
\n“Chi sono io per giudicare?”, rispose Francesco nel 2013, appena quattro mesi dopo la sua elezione a papa, quando gli fu chiesto di un prete presumibilmente gay. Con quella domanda, tipicamente schiva, diede il segnale di un riconoscimento del tutto nuovo e tardivo da parte di Roma: il mondo era cambiato e il Vaticano si stava ritirando dalle guerre culturali in cui era stato in precedenza in prima linea. Fu un cambiamento particolarmente sconvolgente rispetto alla radicata ortodossia di Papa Benedetto XVI, il diretto predecessore di Francesco, le cui dimissioni sconvolgenti aprirono la strada alla sua elezione.
\n“Per i cattolici pi\u00f9 conservatori”, ha scritto David Van Biema sulla rivista Time , “\u00e8 stato come perdere il padre proibizionista e scoprire che il patrigno gestisce una distilleria”.
\nFrancesco ha spesso combattuto le battaglie giuste. Ha abbracciato la lotta contro il cambiamento climatico e le sofferenze delle minoranze religiose perseguitate, dei poveri del Sud del mondo e dei migranti e dei rifugiati, in onore dei quali ha inaugurato un monumento in Piazza San Pietro . Quando divenne papa, pi\u00f9 della met\u00e0 dei cardinali erano europei ; alla sua morte, meno del 40% lo era . \u00c8 importante sottolineare che ha ampliato l’apertura della Chiesa ad altre fedi attraverso il dialogo interreligioso, incontrando, tra gli altri, i principali leader sciiti iracheni e i principali sunniti egiziani.
\nIl suo liberalismo, a volte riflessivo, fece infuriare i conservatori ecclesiastici, soprattutto negli Stati Uniti. Si irritarono non solo per la sua apparente indifferenza verso alcune dottrine, ma anche per i suoi attacchi al capitalismo sfrenato, che considerava in parte responsabile del degrado ambientale e del cambiamento climatico terrestre.
\nIl suo ministero si \u00e8 spesso concentrato maggiormente sui laici cattolici, che cercava di rafforzare, e persino sul mondo pi\u00f9 ampio, dove godeva di popolarit\u00e0, piuttosto che sui prelati che da tempo davano per scontato il proprio primato nella Chiesa. Il clericalismo \u2013 lo status privilegiato e l’arroganza di cardinali, vescovi e sacerdoti \u2013 era il problema istituzionale che Francesco era pi\u00f9 determinato a combattere. E lo considerava giustamente in parte responsabile degli insabbiamenti che per decenni hanno occultato gli abusi sessuali del clero, il peggior scandalo della Chiesa da secoli.
\nPur ampliando la tolleranza della Chiesa e aprendo gli occhi su un programma pi\u00f9 ampio di giustizia sociale, Francesco sembrava tuttavia cieco ad altri problemi. Si rifiut\u00f2 di condannare il sanguinoso furto di terre in Ucraina da parte della Russia. Promosse donne a importanti incarichi amministrativi, ma si rifiut\u00f2 di approvare la loro ordinazione sacerdotale. Promise una politica di tolleranza zero contro gli abusi sessuali da parte del clero e fece importanti progressi in tal senso, ma troppo spesso vescovi e altri complici di insabbiamenti riuscirono a sottrarsi alle responsabilit\u00e0 sotto la sua supervisione.
\nLa durata dell’eredit\u00e0 di Francesco sar\u00e0 probabilmente determinata in gran parte dalla scelta del suo successore. Sar\u00e0 scelto dai membri del Collegio Cardinalizio di et\u00e0 inferiore agli 80 anni, una coorte ora dominata da prelati scelti dallo stesso Francesco \u2013 molti dei quali, come lui, provenienti da Africa, Asia o Sud America.
\nFrancesco era qualcosa di nuovo e, per la Chiesa, qualcosa di cui c’era un disperato bisogno: un uomo che vedeva chiaramente che un nuovo secolo era sorto e che il mondo si era evoluto. Spinse un’istituzione imponente a evolversi con esso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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